音乐的拼音怎么写?_乐的拼音怎么写

Mark wiens

发布时间:2024-04-15

词牌名中“乐”字读音究竟如何读,学术界对此争论不断,聚讼纷纭。潘盛彬认为《永遇乐》中读yuè,较早将“乐”字读音问题上升到学术讨论,但未论及其他……

音乐的拼音怎么写?_乐的拼音怎么写

 

  词牌名中“乐”字读音究竟如何读,学术界对此争论不断,聚讼纷纭潘盛彬认为《永遇乐》中读yuè,较早将“乐”字读音问题上升到学术讨论,但未论及其他词牌金文明将《永遇乐》中读音定为lè,《清平乐》中音yuè,把《清平乐》的读音问题提了出来。

此后关于《清平乐》“乐”字读音的讨论断断续续,彭国忠在《词牌名“清平乐”的“乐”应怎样读》中认为在《清平乐》中读yuè而日本青年学者早川太基援引多种文献,佐证《清平乐》中当读lè李云龙《也谈〈清平乐〉中“乐”的读音》一文通过分析“清平乐”的本事、“乐”的读音、体式传播与语词纠葛,认为《清平乐》中“乐”读yuè。

笔者赞同此说但同时,导致“lè”音说出现的原因有哪些呢?笔者从文献学的角度加以分析  首先,引书非善本完整原始文献金文明《〈永遇乐〉的“乐”读yuè吗?——与过传忠先生商榷》文中据引毛先舒《填词名解》:《永遇乐》,歇拍调也。

唐杜秘书工小词,邻家有小女名酥香,凡才人歌曲悉能吟讽,尤喜杜词,遂成踰墙之好后为仆所诉,杜竟流河朔临行,述《永遇乐》词诀别,女持纸三唱而死

  金文明认为《永遇乐》“实在看不出它同音乐有什么关系,但却与‘欢乐’似乎有些瓜葛”,申说这一词牌为表达欢乐而作实际上金文明曲解了毛氏的观点参考善本原始文献,引文之后还有“第未知此词,创自杜与否”说明在毛氏看来,词牌来源故事的真实性有待考证。

即便以此为据,文中也多次提到“歌曲”“唱”,可知《永遇乐》在当时具备词的音乐属性,与金氏的理解大相径庭  金氏节引《填词名解》文献,回避故事的真实性问题,且不知此书本身存在着忽视词与音乐关系的弊端,曲解了原文。

  其次,迷信旧说、师说金文和彭文中都援引了一则重要的材料,清代万树的《词律·韵目》金氏转引该书:  三、觉韵(“乐”读yuè)  ⑴开元乐⑵中兴乐⑶清平乐⑷迎春乐⑸黄钟乐⑹三部乐⑺齐天乐  ⑻西平乐⑼征部乐⑽大圣乐⑾破阵乐。

  十、药韵(“乐”读lè)  ⑴抛球乐⑵归田乐⑶倾杯乐⑷天下乐⑸思归乐⑹贫也乐⑺于飞乐  ⑻长生乐⑼长寿乐⑽昼夜乐⑾逍遥乐⑿还京乐⒀永遇乐⒁夜半乐  略作分析,以为入觉韵的“乐”读yuè,药韵的“乐”读lè,以万氏为正解。

彭氏补充说明杜文澜的校注“‘乐’与‘乐’恐分析有误,须兼考‘十药’韵”但并未展开讨论,直下断语支持两音说,这实际上是对旧说的迷信清俞樾《词律》绪言:“《唐·艺文志·经部》乐类有崔令钦《教坊记》一卷,其书罗列曲调之名自献天花至同心结,凡三百三十有五,而今词家所传小令如南歌子、浪淘沙,长调如兰陵王、入阵乐,其名皆在焉。

以此知今之词古之曲也而《唐志》列之乐类,又以此知今之词,古之乐也”李云龙结合“破阵乐”和“夜半乐”的分析,提出杜文澜的做法“显示了其谨慎认真的学术态度,并非他对读‘yuè’的‘乐’全部拿不准”,《清平乐》中“乐”字读yuè无疑。

而且,金文中称引其先师胡云翼的口头读音说:“胡师生前是海内词学名家,专治宋词达三十多年……他讲起辛词《永遇乐》时,从来都是念‘乐’为lè的以他的学问功底,恐怕不会念错吧!”由于尊崇先师而泥于师说,片面地认为“乐”字音lè。

  最后,以词义的连属和词调本事解释词牌,望文生义受金文明结合词调本事和词义连属分析词牌音义做法的影响,彭国忠说:“词调中‘乐’字读音的另一个判断依据,是它与前面文字所组成的语词或语段的含义,词调几个字组合起来表示快乐、欢乐、娱乐等含义的,一般读‘lè’。

”有学者据此以为,“清平乐”义为清平安乐,其词亦多为昌平盛世而歌,将词调本身和词作内容关联起来根据李云龙的分析,上述做法对源于乐曲的词牌名并不适用不仅如此,同一词牌下的词作风格也多种多样,如写生活情趣的李白《清平乐·画堂晨起》,写怀人思远的李煜《清平乐·别来春半》,写奔亡之苦的李清照《清平乐·年年雪里》等。

  从“乐”字音义的演变过程看,《荀子·乐论》说:“夫声乐之入人也深,其化人也速”《说文解字》:“乐,五声八音总名”“乐”的本义为音乐,后引申指快乐,通“悦”《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”《广韵·铎韵》:“乐,喜乐。

”依据点校本《宋史》“教坊”条:“八曰大石调,其曲二,曰清平乐、大明乐”综合多位学者的论证,可知《清平乐》在唐代原为教坊曲,得名源于声律中的清调和平调,或因附会李白作《清平调》而闻名遐迩李氏提出确定词牌读音的两个标准,一方面需要结合词学、音乐方面的专业属性进行探讨,另一方面则要借助传世文献的记载,系统梳理是否存在连贯有序的读音传承,解答了《清平乐》两音两义争议问题。

在传世文献方面,由于缺少中古时期有关《清平乐》读音问题的关键材料,清代《佩文韵府》和《词律·韵母》是目前可追溯到的较早的文献记载,两书都读yuè当代规范辞典和国家指定的中小学教材,在注释时也都持此观点(本文系陕西师范大学博士自由探索项目“二十世纪《说文》学研究论著考录”(2018TS022)阶段性成果)

  (作者单位:陕西师范大学文学院)原标题:《清平乐》“乐”字读音误说探析来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:林贤欢迎关注中国社会科学网微信公众号 cssn_cn,获取更多学术资讯。

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